Il volume raccoglie undici dialoghi fra Massimo Bonfantini e suoi amici dialoganti — artisti, semiotici, studiosi, musicisti -, scritti, recitati e pubblicati nell'arco di quasi vent'anni, e che hanno per oggetto argomenti riconducibili all'idea di arti utili.
Ma dell'arte, qui, non interessano tanto le opere, i testi, quanto la sua possibile prassi: la prassi dialogica. Le arti di cui in queste pagine si discute sono infatti le strade del saper fare: arte come poetica della vita dialo­gica e come tecnica per la costruzione delle armonie; arte come ecologia, verrebbe da dire; e arte come via del sentire – se stessi e gli altri e il mondo-ambiente – e della sensuosità della conoscenza.
Nei dialoghi iniziali sono in primo piano le funzioni più sensoriali, materiali e affettive della soggettività e del sentimento. Funzioni che non scompaiono mai, a dire il vero, e che permangono in ogni contatto ed empatia, anche quando lasciano il campo a relazioni di altro tipo: al rapporto con lo spazio, con gli oggetti, con i media. Di questo si parla nella parte centrale del libro.
Nei dialoghi finali la discussione sulle arti porta invece a riflettere sulle rappresentazio­ni della vita sociale: la polis e l'ambiente, gli orizzonti indefiniti delle città, le responsabi­lità del progetto e le visioni del futuro.

A cena da un amico o da un'amica, non dimenticate di portare in regalo, insieme a una buona bottiglia, questi Racconti filosofici di Paolo Pacchi.
Sono sette, sono brevi, sono densi di problemi e di situazioni esistenziali. I titoli e dialoghetti sono invitanti. Anche per farsi leggere e discutere uno per volta, subito, convivialmente in un dopocena, appunto.
Mai sentenziosa, ma invece ricca di echi, timbri, sottofondi, la voce narrante ti coinvolge in storie concentrate e drammatiche di scelte incompiute, sbagliate, dimenticate, oppure, più raramente, paradossalmente sagge e pacificamente vitali.

«L'inventiva fa bene alla salute personale e sociale». Così recita una delle tesi del Manifesto di Psòmega del 1986. Si inventa per stare bene. Desiderio, amore e bisogno di inventiva lavorano sul piano individuale e su quello sociale. La doppia forza dell'inventiva risiede in questo: migliora sia la vita del singolo che inventa, perché nel lampo di un'idea egli può collocare la pie­na riappropriazione del presente; sia la vita collettiva, perché una società inventi­va riesce meglio a supplire ai propri biso­gni e alle proprie necessità attraverso la corsa in avanti del desiderio.
Psòmega è per l'inventiva transdiscipli­nare: perché è giusto attraversare le discipline cogliendo quello che c'è di meglio in ognuna di esse. E bisogna approfittare della loro vicinanza per attivare il "pensie­ro spostato". La loro vicinanza anzi, il loro crossing è fruttuoso e vivo.
Questo volume ora raccoglie – e rein­venta — gli interventi presentati nell'aprile 2005 nel convegno La forma dell'inventiva: Psòmega vent'anni dopo, svolto in colla­borazione con la Provincia di Milano -una kermesse di tre giorni nel segno delle invenzioni: in poesia, musica, scienza, se­miotica, videosaggi, filosofia, ecologia e democrazia.